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诚信亲友圈主可免押进亲友圈验亲友圈，满意再补
新世纪中国诗歌的创作倾向我认为应该是：自然、大气、唯美、鲜活、厚重、文明、悲悯、探索
我以为目前谈论中国诗歌在世界处什么地位是可笑的
我不认为诗歌一定要和国际接轨
一些诗人总是要和某些国外的大师攀关系，总让人觉得有某种嫌疑
有一句很俗了的话是这样说的：越是民族的就越是世界的
我一直相信
我想一个诗人，你只管低头写你的诗就行了
中国文学史或者世界诗歌史并不是你想进就进了的
诗人还是要用作品说话
至于在中国文学史上定位，在世界文学史上定位，是哪些评论家们做的事
与诗人无关
后来，一点点成长，一步一步告别童年的步骤，也许甚至不必说再见
那时，它不是那么不可达，我开始担心，我不是一件容易的事情，一个轻松的过程
当我想念童年时，我就像开始的答案一样大，我也担心童年这样的话题
我如何让自己有一个话题？不要说太多，说说，与快乐的氛围无关
-01.前两天看综合艺术剧目，内里李菲儿的一席话，听起来更加扎心
剧目里，有个玩耍步骤叫二十个我，即是让贵宾在没有筹备的情景下，川流不息地说出如实的本人
有人说，这个步骤比艺术人生还要催泪
干什么这么说？...
刻书业繁荣的宋代，建阳的官府刻书、私家刻书、书坊刻书三大系统已经形成
以盈利为目的的书肆、书堂的书坊刻书是建阳刻书业的主力军
著名书堂有余仁仲万卷堂、蔡琪一经堂、余彦国励贤堂、刘日新三桂堂、陈八郎宅、虞平斋务本堂等约30多家
当时比较有名的私家刻书是朱熹的同文书院，此书院是朱熹在建阳创办的四所书院之一，其主要功能是藏书和刻印书籍，以保护版权
朱熹一生著述、校刊了大量著作，但书稿常被书贾窃刊盗印，如淳熙十五年（1188），他呕心沥血反复修改的《四书集注》在做决定性修改前被书商窃刊，他马上写信予以阻止，并掏钱买下书版销毁
为了保证自己的著作特别是一些重要著作不被盗印，朱熹只好自己开设书堂刊刻书籍，以保证质量和占领市场
毕竟，眼底飘来半山寺的廊檐
左转，澎湃雄伟的立体耸峙云间
群仙聚会场所就耸立于视野也难摩天的顶巅
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